1/2 約伯記第31天

主題：敬畏主就是智慧

01/02 約伯記第31天

經文：約伯記二十八章1~28節

28:1 銀子有礦；煉金有方。
28:2 鐵從地裏挖出；銅從石中鎔化。
28:3 人為黑暗定界限，查究幽暗陰翳的石頭，直到極處，
28:4 在無人居住之處刨開礦穴，(過路的人)也想不到他們；又與人遠離，懸在空中搖來搖去。
28:5 至於地，能出糧食，地內好像被火翻起來。
28:6 地中的石頭有藍寶石，並有金沙。
28:7 礦中的路鷙鳥不得知道；鷹眼也未見過。
28:8 狂傲的野獸未曾行過；猛烈的獅子也未曾經過。
28:9 人伸手鑿開堅石，傾倒山根，
28:10 在磐石中鑿出水道，親眼看見各樣寶物。
28:11 他封閉水不得滴流，使隱藏的物顯露出來。
28:12 然而，智慧有何處可尋？聰明之處在哪裏呢？
28:13 智慧的價值無人能知，在活人之地也無處可尋。
28:14 深淵說：不在我內；滄海說：不在我中。
28:15 智慧非用黃金可得，也不能平白銀為它的價值。
28:16 俄斐金和貴重的紅瑪瑙，並藍寶石，不足與較量；
28:17 黃金和玻璃不足與比較；精金的器皿不足與兌換。
28:18 珊瑚、水晶都不足論；智慧的價值勝過珍珠。
28:19 古實的紅璧璽不足與比較；精金也不足與較量。
28:20 智慧從何處來呢？聰明之處在哪裏呢？
28:21 是向一切有生命的眼目隱藏，向空中的飛鳥掩蔽。
28:22 滅沒和死亡說：我們風聞其名。
28:23 　神明白智慧的道路，曉得智慧的所在。
28:24 因他鑒察直到地極，遍觀普天之下，
28:25 要為風定輕重，又度量諸水；
28:26 他為雨露定命令，為雷電定道路。
28:27 那時他看見智慧，而且述說；他堅定，並且查究。
28:28 他對人說：敬畏主就是智慧；遠離惡便是聰明。

這章經文的主題是「敬畏主就是智慧」（28節）。約伯與朋友反覆辯論之後，越發覺得智慧的可貴。在今天的經文中，約伯對於「智慧」提出了幾個看法：

人擁有了解自然界萬物的智慧（1~11節）：約伯想到人可以為了尋寶，以致發揮驚人的智慧，和大無畏的精神。尋寶者的足跡穿山越嶺，甚至踏遍了飛禽走獸未曾經過之地。他們獨具慧眼，能從平凡的大地中看出何處有珍寶，並且克服重重困難，直到「使隱藏的物顯露出來」（11節）。所以，人果真擁有了解大自然和萬物的智慧。
人無法擁有關乎人生奧祕的智慧（12~22節）：約伯深刻明白，了解自然界萬物的智慧易得，但是認識人生奧祕的智慧難尋。然而，人既不知道這智慧的價值，智慧的源頭也不在於人的本身；智慧不在地的深處，也不在海洋之中，金銀寶石買不到它，它比一切珍寶價值更高，而且這智慧「是向一切有生命的眼目隱藏」（21節），凡活著的人，沒有一個人可以擁有。
神是智慧的源頭（23~28節）：約伯認為，神不僅鑒察天下萬物，並且萬物都是祂所創造的；只有祂對萬物有最根本、最全面的了解，因此只有祂明白智慧的所在，只有祂能給我們「人生的智慧」。所以，約伯才會如此作總結：「敬畏主就是智慧；遠離惡便是聰明」。

正如所羅門寫道：「敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。」（箴九10）一個人唯有認識神，才能擁有真正的智慧。我們對神的看法，決定了我們對人生的禍福、罪惡、生活、責任與行為。例如：許多人相信禍福與風水、日子、前世有關，因此心裡充滿許多的不安；但是，基督徒因為相信神是愛，以致在面對各樣的患難時，心裡懷抱智慧和盼望！此外，認識神讓我們對罪惡有了正確的看法。不認識神的人不在乎永恆，也不相信審判，因而容易過著放縱情慾、任意妄為的生活；但是，我們卻因為相信神對我們的生命有計畫，明白未來我們都將面對祂的審判，得以活出認真、有方向的人生。這就是認識神的智慧！