主題： 青年主日 — 躺平的世代，不躺平的選擇
前言：
每年，牛津字典都會選出一個能夠反映該年風氣、情緒、人們關注焦點又具有文化意義的
單詞， 2022年英國牛津辭典透過全球民眾票選所選出來的2022年度代表詞是Goblin
mode，這個詞的意思就是「躺平模式」，充分反映出現在的世代正是處於所謂的躺平模式。
其實躺平模式這個心態或是態度並不是這幾年才開始的，從聖經上我們可以看到以色列人
有很長的一段時間也在一個不知道自己該怎麼辦，好像再怎麼努力也不會有甚麼結果，或
者就這樣的生活下去也沒有甚麼不好的躺平狀態中。
經文：
以斯帖記 2：5-7
5.書珊城有一個猶大人，名叫末底改，是便雅憫人基士的曾孫，示每的孫子，睚珥的兒子。
6.從前巴比倫王尼布甲尼撒將猶大王耶哥尼雅（又名約雅斤）和百姓從耶路撒冷擄去，末底改也在其內。
7.末底改撫養他叔叔的女兒哈大沙（後名以斯帖），因為他沒有父母。這女子又容貌俊美；他父母死了，末底改就收他為自己的女兒。
以斯帖記 4：1-3，14-16
1.末底改知道所做的這一切事，就撕裂衣服，穿麻衣，蒙灰塵，在城中行走，痛哭哀號。
2.到了朝門前停住腳步，因為穿麻衣的不可進朝門。
3.王的諭旨所到的各省各處，猶大人大大悲哀，禁食哭泣哀號，穿麻衣躺在灰中的甚多。
14.此時你若閉口不言，猶大人必從別處得解脫，蒙拯救；你和你父家必致滅亡。焉知你得了王后的位分不是為現今的機會嗎？
15.以斯帖就吩咐人回報末底改說：
16.你當去招聚書珊城所有的猶大人，為我禁食三晝三夜，不吃不喝；我和我的宮女也要這樣禁食。然後我違例進去見王，我若死就死吧！
以斯帖記 5：2-3
2.王見王后以斯帖站在院內，就施恩於他，向他伸出手中的金杖；以斯帖便向前摸杖頭。
3.王對他說：王后以斯帖啊，你要什麼？你求什麼，就是國的一半也必賜給你。
希伯來書 11：1
1.信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。
詩篇 126：4-5
4.耶和華啊，求你使我們被擄的人歸回，好像南地的河水復流。
5.流淚撒種的，必歡呼收割！
耶利米書 25：11
11.這全地必然荒涼，令人驚駭。這些國民要服事巴比倫王七十年。
信息：
今天要從以斯帖記來看以色列人在那個被擄的躺平世代中，他們如何做出不躺平的選擇，
而他們可以做出不躺平的選擇的關鍵又是甚麼。
1. 躺平的環境是神給你的考卷：(耶利米書 25：11，以斯帖記 2：5-7)
2. 不躺平的選擇是你我回應考試的方式：(以斯帖記 4：1-3，16，詩篇 126：4-5)
3. 選擇的關鍵來自於對上帝的信心，而正確的選擇讓上帝得最大的榮耀 (以斯帖記 4：14-16，以斯帖記 5：2-3，希伯來書 11：1)
結論：
儘管環境看起來不好，儘管上帝好像已經離開，但是我們面對上帝給我們的考試，
我們要做出甚麼樣的選擇? 唯有對上帝有信心，深信主永遠與我們同在，我們必能
讓神得最大的榮耀。
禱讀經文：
詩篇 126：4-5
4.耶和華啊，求你使我們被擄的人歸回，好像南地的河水復流。
5.流淚撒種的，必歡呼收割！
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