06/19 列王紀上第31天

主題：羅波安得罪神

經文：列王紀上十四章21~31節

14:21 所羅門的兒子羅波安作猶大王。他登基的時候年四十一歲，在耶路撒冷，就是耶和華從以色列眾支派中所選擇立他名的城，作王十七年。羅波安的母親名叫拿瑪，是亞捫人。
14:22 猶大人行耶和華眼中看為惡的事，犯罪觸動他的憤恨，比他們列祖更甚。
14:23 因為他們在各高岡上，各青翠樹下築壇，立柱像和木偶。
14:24 國中也有孌童。猶大人效法耶和華在以色列人面前所趕出的外邦人，行一切可憎惡的事。
14:25 羅波安王第五年，埃及王示撒上來攻取耶路撒冷，
14:26 奪了耶和華殿和王宮裡的寶物，盡都帶走，又奪去所羅門製造的金盾牌。
14:27 羅波安王製造銅盾牌代替那金盾牌，交給守王宮門的護衛長看守。
14:28 王每逢進耶和華的殿，護衛兵就拿這盾牌，隨後仍將盾牌送回，放在護衛房。
14:29 羅波安其餘的事，凡他所行的，都寫在猶大列王記上。
14:30 羅波安與耶羅波安時常爭戰。
14:31 羅波安與他列祖同睡，葬在大衛城他列祖的墳地裡。他母親名叫拿瑪，是亞捫人。他兒子亞比央（又名亞比雅）接續他作王。

前文已經讀到，耶羅波安一世主政的北國以色列是惹神憤怒的；今日的經文描述，羅波安所治理的南國猶大，同樣是行神眼中看為惡的事。羅波安治理下的猶大已經充滿了異教的偶像崇拜，甚至觸犯道德禁忌的孌童（男廟妓）也開始存在國內。羅波安作王才第五年，埃及王示撒就攻取了耶路撒冷，埃及的歷史文獻紀錄，示撒攻取了巴勒斯坦一百五十多個城邑，拆毀很多防禦工事，使猶大國受到重創，並且奪去了聖殿和王宮中的寶物。前文所敘述的，所羅門時代榮耀四射的光芒、彪炳輝煌，剎時間就黯淡褪色了。有時候，我們會誤以為是因為示撒的軍事掠奪，使得以色列失去了光輝，其實早在所羅門的晚年，神的榮耀就已經離開；只因為所羅門硬著頸項，行神看為惡的事。

士師末期的以利時代，約櫃被非利士人擄去，以利的孫子正好出生，取名叫以迦博（意思是無榮耀），表示神的榮耀離開以色列了！以色列的榮耀乃是根據神的同在，神同在才有榮耀，沒有神的同在，即便是有金碧輝煌的聖殿，也是稍縱即逝。這個屬靈的原則是值得我們重視的，因為縮小可以應用在個人身上，放大可以應用在整體教會。有些基督徒以為自己擁有的事業成就，或光鮮體面的外表可以用來榮耀神；有些教會以為宏偉壯麗的教堂可以用來榮耀神，其實神的榮耀並非源自於這些。主耶穌來到世界上，沒有顯赫家世、佳形美容，但卻是神榮耀最完全的彰顯。一個教會若不火熱的活在真理中以及肢體相愛裡，即便擁有富麗堂皇的教堂仍然使人感到冰冷、黯淡。

親愛的基督徒，所羅門四十年的經營，羅波安五年之內就可以弄得家徒四壁；這證明沒有什麼物質的經營能夠持久，當然就更不必說永恆了。神的榮耀來自神的同在，神的同在與否，端視我們是否遵守他的真理；如果我們向神存著一顆火熱的心，並且持守在真理以及相愛裡，聖靈就自由的在教會中工作，我們的教會就滿有神的榮耀了。