主題：安息得力(四) – 天天進入神的安息

前言：

受造之物都在嘆息勞苦，等候得贖的日子；一切勞苦重擔，真的可以在基督裡得安息嗎？
基督自己就是安息，我們不僅僅在特別的日子得安息，而是在主裡的每一天，都可以享受安息。

經文：

馬太福音 11：25-30
25.那時，耶穌說：父啊，天地的主，我感謝你！因為你將這些事向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來。
26.父啊，是的，因為你的美意本是如此。
27.一切所有的，都是我父交付我的；除了父，沒有人知道子；除了子和子所願意指示的，沒有人知道父。
28.凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。
29.我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。
30.因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。

羅馬書 8：15-39
15.你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的，乃是兒子的心，因此我們呼叫：阿爸！父！
16.聖靈與我們的心同證我們是神的兒女；
17.既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。
18.我想，現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀就不足介意了。
19.受造之物切望等候神的眾子顯出來。
20.因為受造之物服在虛空之下，不是自己願意，乃是因那叫他如此的。
21.但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制，得享（享：原文是入）神兒女自由的榮耀。
22.我們知道一切受造之物一同歎息、勞苦，直到如今。
23.不但如此，就是我們這有聖靈初結果子的，也是自己心裡歎息，等候得著兒子的名分，乃是我們的身體得贖。
24.我們得救是在乎盼望；只是所見的盼望不是盼望，誰還盼望他所見的呢（有古卷作：人所看見的何必再盼望呢）？
25.但我們若盼望那所不見的，就必忍耐等候。
26.況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。
27.鑒察人心的，曉得聖靈的意思，因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。
28.我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。
29.因為他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣，使他兒子在許多弟兄中作長子。
30.預先所定下的人又召他們來；所召來的人又稱他們為義；所稱為義的人又叫他們得榮耀。
31.既是這樣，還有什麼說的呢？神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？
32.神既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和他一同白白的賜給我們嗎？
33.誰能控告神所揀選的人呢？有神稱他們為義了（或作：是稱他們為義的神嗎）
34.誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死裡復活，現今在神的右邊，也替我們祈求
（有基督….或作是已經死了，而且從死裡復活，現今在神的右邊，也替我們祈求的基督耶穌嗎）
35.誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？
36.如經上所記：我們為你的緣故終日被殺；人看我們如將宰的羊。
37.然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。
38.因為我深信無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，
39.是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裡的。

大綱：

一、安息是在各種處境中，確信神的愛堅固不改變
＊父啊，天地的主…
＊聖靈與我們的心同證我們是神的兒女。

二、安息是在追求結果的壓力中，轉向神在過程中的美好旨意
＊祢的美意本是如此
＊萬事互相效力，叫愛神的人得益處。

三、安息是超越環境的轄制，在愛中進入心靈的更新
＊負主的軛(使命)、學主的樣式(禱告)
＊靠著愛我們的主，在一切事上得勝有餘

結語：

神的應許不論有多少，在基督裡都是是的；我們到主面前，主應許必然得享安息。
願我們時刻與主親近，效法祂的樣式，靈裡更新變化，在主的話語中、禱告裡、服事時…，都經歷屬天的安息。

禱讀經文：

馬太福音 11：28-30
28.凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。
29.我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。
30.因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。

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