1209武自珍：2018「幸福主日」不一樣的幸福－家庭中的怨與饒恕
約翰福音 8
3 文士和法利賽人帶着一個行淫時被拿的婦人來，叫她站在當中，
4 就對耶穌說：「夫子，這婦人是正行淫之時被拿的。
5 摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。你說該把她怎麼樣呢？」
6 他們說這話，乃試探耶穌，要得着告他的把柄。耶穌卻彎着腰，用指頭在地上畫字。
7 他們還是不住地問他，耶穌就直起腰來，對他們說：「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。」
8 於是又彎着腰，用指頭在地上畫字。
9 他們聽見這話，就從老到少，一個一個地都出去了，只剩下耶穌一人，還有那婦人仍然站在當中。
10 耶穌就直起腰來，對她說：「婦人，那些人在哪裏呢？沒有人定你的罪嗎？」
11 她說：「主啊，沒有。」耶穌說：「我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！」羅馬書 12
8 或作勸化的，就當專一勸化；施捨的，就當誠實；治理的，就當殷勤；憐憫人的，就當甘心。
哥林多前書 13
2 我若有先知講道之能，也明白各樣的奧祕，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得甚麼。
3 我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。
信息
一、中國人的親人間的感情表達特質：
中國家庭[角色情感]期待大 ，[真情流露]少造成『情怨』現象普遍
用道理來經營關係使我們失去溫柔
二、耶穌不定罪，耶穌沒有回答對錯，只賜給我們最需要的活水
約翰福音八6，「耶穌卻彎著腰用指頭在地上畫字」沒有回答要不要打死他」
約翰福音八11，「耶穌說、我也不定你的罪。去罷。從此不要再犯罪了」
約翰福音四9，「你既是猶太人，怎麼向我一個撒瑪麗亞婦人要水喝呢？」（應該的習慣規矩）
約翰福音四14，「我所賜的水要在他裡頭成為泉源」
三、溫柔的愛是什麼？
不定罪
看到限制
發現需要就憐憫他
給他當時最需要的
這就是溫柔持久、令人感動的愛，也是給我們願意改變最大的動機。
以弗所書第四章，2凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，23又要將你們的心志改換一新，24並且穿上新人；這新人是照著神的形像造的。
四、神可以給我們的改變是什麼？
換新衣=換角色，由教訓者到幫助者
換眼鏡=換眼光，由自己的道理到她的需要
五、我們認識了神的愛
神在我們這樣不可愛的時候，仍然愛我們！神在我們不可饒恕的時候，仍舊
饒恕我們！在我們自己都放棄希望的時候，他對我們無限的希望因為神希望
我們了解他！愛他！因為這就是神無限的愛
禱讀
弗4：2,23,24
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愛我的天父