主題：愛與順服

11/21 以斯帖記 第3天

經文：以斯帖記二章1~11節

2:1 這事以後，亞哈隨魯王的忿怒止息，就想念瓦實提和她所行的，並怎樣降旨辦她。
2:2 於是王的侍臣對王說：「不如為王尋找美貌的處女。
2:3 王可以派官在國中的各省招聚美貌的處女到書珊城的女院，交給掌管女子的太監希該，給她們當用的香品。
2:4 王所喜愛的女子可以立為王后，代替瓦實提。」王以這事為美，就如此行。
2:5 書珊城有一個猶大人，名叫末底改，是便雅憫人基士的曾孫，示每的孫子，睚珥的兒子。
2:6 從前巴比倫王尼布甲尼撒將猶大王耶哥尼雅和百姓從耶路撒冷擄去，末底改也在其內。
2:7 末底改撫養他叔叔的女兒哈大沙（後名以斯帖），因為她沒有父母。這女子又容貌俊美；她父母死了，末底改就收她為自己的女兒。
2:8 王的諭旨傳出，就招聚許多女子到書珊城，交給掌管女子的希該；以斯帖也送入王宮，交付希該。
2:9 希該喜悅以斯帖，就恩待她，急忙給她需用的香品和她所當得的分，又派所當得的七個宮女服事她，使她和她的宮女搬入女院上好的房屋。
2:10 以斯帖未曾將籍貫宗族告訴人，因為末底改囑咐她不可叫人知道。
2:11 末底改天天在女院前邊行走，要知道以斯帖平安不平安，並後事如何。

本段經文一開始就說「這事以後」(參1節)，若我們根據以斯帖入宮見王的時間(參16節)應該是在亞哈隨魯遠征希臘之後。由於戰事失利，亞哈隨魯也從此不再進軍小亞細亞，相對的王因此可能變得鬱悶，所以寄情後宮，因此冊立新后之事就重新被提出來，這些侍臣建議王在全國中找美貌的處女來，如果讓王喜悅的，就可立為王后代替瓦實提，王也以這事為美(參2~4節)。結果諭旨傳出就招聚許多女子到書珊城，以斯帖也被送入王宮(8節)。人的需要是非被造之物可以滿足的（參19節）。弟兄姊妹們，我們一定要看清楚一件事，就是除了神以外，沒有任何的人或物可以滿足你，解決你生命最深處的需要，因此當我們面對任何需要時，讓我們轉向神吧！祂必能滿足你。

這段經文的5~7節是在介紹本書的主角人物末底改和以斯帖，第5節的經文記述當年被尼布甲尼撒擄到巴比倫時，末底改的先祖也在其內，後來末底改在當地出生，所以他也在被擄的人士當中。以斯帖是末底改叔叔的女兒，在以斯帖的父母死了以後，末底改就撫養以斯帖，收她為自己的女兒(參7節)。收養兒女在以色列人中算是相當普遍的，而聖經也常用來比喻神和祂子民的關係（參出四22、撒下七14、耶三19）；我們每一個神的子民都是祂所收養的兒女。

從經文中我們看到末底改和以斯帖這對父女的關係，這位養父對女兒除了照顧、撫養她長大外，相信他也教導並培養她成為有美好德性的人，以致以斯帖成為討人喜悅的人(參9、15節)。並且這位父親對這女兒的愛和關心是那麼的深厚，以致當以斯帖被送入王宮後，聖經說他天天在女院前邊行走，要知道以斯帖平安不平安，並後事如何(參11節)。而這個作女兒的以斯帖對父親的態度又是如何呢？她對父親的教養就是以「順服」來做回應(參10節)；她不但在家中順服，甚至她當上王后了，聖經說「以斯帖遵末底改的命如撫養她的時候一樣」(參20節)。

以斯帖外表的美麗除了天生之外，我想更重要的是因為她對父親的教導順服，箴言一章8~9節說「我兒要聽你父親的訓誨，不可離棄你母親的法則，因為這要作你頭上的華冠，你項上的金鍊」。今天我們的神收養我們成為祂的兒女，祂對我們的愛一定是遠遠超過末底改對以斯帖的愛和關心的。我們能否也學像以斯帖那樣的聽從父親、順服父親，使我們在天父的面前可以成為孝子，是祂眼中獨一的嬌兒？

回應

天父，感謝祢收養我作祢的兒女，感謝祢如此的愛我和眷顧我，求祢幫助我立定心志無論在何種境遇都要聽從祢、順服祢到底，阿們。

禱讀

箴言一章8~9節
我兒，要聽你父親的訓誨，不可離棄你母親的法則；因為這要作你頭上的華冠，你項上的金鍊。

QT經文

以斯帖記二章1~11節