主題：所羅門的內政
5/28 列王紀上 第9天
經文：列王紀上四章1~20節
4:1 所羅門作以色列眾人的王。
4:2 他的臣子記在下面：撒督的兒子亞撒利雅作祭司，
4:3 示沙的兩個兒子以利何烈、亞希亞作書記，亞希律的兒子約沙法作史官，
4:4 耶何耶大的兒子比拿雅作元帥，撒督和亞比亞他作祭司長，
4:5 拿單的兒子亞撒利雅作眾吏長，王的朋友拿單的兒子撒布得作領袖，
4:6 亞希煞作家宰，亞比大的兒子亞多尼蘭掌管服苦的人。
4:7 所羅門在以色列全地立了十二個官吏，使他們供給王和王家的食物，每年各人供給一月。
4:8 他們的名字記在下面：在以法蓮山地有便‧戶珥；
4:9 在瑪迦斯、沙賓、伯‧示麥、以倫‧伯‧哈南有便‧底甲；
4:10 在亞魯泊有便‧希悉，他管理梭哥和希弗全地；
4:11 在多珥山岡（或譯：全境）有便‧亞比拿達，他娶了所羅門的女兒她法為妻；
4:12 在他納和米吉多，並靠近撒拉他拿、耶斯列下邊的伯．善全地，從伯．善到亞伯．米何拉直到約念之外，有亞希律的兒子巴拿；
4:13 在基列的拉末有便‧基別，他管理在基列的瑪拿西子孫睚珥的城邑，巴珊的亞珥歌伯地的大城六十座，都有城牆和銅閂；
4:14 在瑪哈念有易多的兒子亞希拿達；
4:15 在拿弗他利有亞希瑪斯，他也娶了所羅門的一個女兒巴實抹為妻；
4:16 在亞設和亞祿有戶篩的兒子巴拿；
4:17 在以薩迦有帕路亞的兒子約沙法；
4:18 在便雅憫有以拉的兒子示每；
4:19 在基列地，就是從前屬亞摩利王西宏和巴珊王噩之地，有烏利的兒子基別一人管理。
4:20 猶大人和以色列人如同海邊的沙那樣多，都吃喝快樂。
本段經文列出一長串的名單，記錄了王朝的內閣以及地方政府的組織。這樣的清單，一方面公開了所羅門的國勢，一方面也證明所羅門的智慧，足以治理整個國家。雖然，如此梗概的清單並不能提供足夠的資訊，使我們清楚瞭解所羅門政府的內閣分工，或者是地方政府與中央的關係、互動；不過，這樣的資料卻可以讓我們瞭解所羅門的智慧、才幹包括了他組織、行政、治理的能力。
今日教會中的人才栽培，大多會注重教導的恩賜、講道的恩賜；有些教會可能會注重醫病的恩賜、說方言的恩賜；但是最容易被忽略的就是治理的恩賜。這或許是因為「治理」的能力不像是什麼超自然的能力，運作的環境又常常不在台前而在幕後，所以才容易被人忽略。然而，從所羅門的治國看來，治理（組織行政）的智慧、能力，卻是不可或缺的要件，甚至可以說是國泰民安的關鍵之一。因此同理，我們若期待教會能夠按部就班、肢體各盡其職，整體發揮教會應有的功能，就需要上帝挑旺教會中的「治理」恩賜。
親愛的弟兄姊妹，你曾否渴望擁有服事神的恩賜？聖經鼓勵我們要切慕屬靈的恩賜，尤其要羨慕先知講道的恩賜；不過不要忘記，上帝所賜的每種恩賜都是必需的，教會也需要治理的恩賜，雖然這種恩賜的運作常常是躲在幕後，卻也是上帝所賜的，更是教會必需的。從所羅門治理國家可見，治理的智慧是何等重要，我們就需要求主，或者將這治理恩賜賜給我，或者賜給其他的肢體；總之，我們需要上帝挑旺教會中的「治理」恩賜，來發揮教會整體應有的功能。
回應
親愛的天父！求祢將治理的恩賜賜給我，或者是賜給教會其他的肢體；親愛的天父，求祢赦免教會忽視祢所賜的治理恩賜，並沒有積極幫助弟兄姊妹發現、並且發展這種恩賜，求主挑旺教會的治理恩賜，使得教會整體功能得以發揮。阿們！
禱讀
彼得前書四章9~10節
你們要互相款待，不發怨言。各人要照所得的恩賜彼此服事，作 神百般恩賜的好管家。
QT經文
列王紀上四章1~20節