主題：所羅門的智慧判案
05/27 列王紀上 第8天
經文：列王紀上三章16~28節
3:16 一日，有兩個妓女來，站在王面前。
3:17 一個說：「我主啊，我和這婦人同住一房；她在房中的時候，我生了一個男孩。
3:18 我生孩子後第三日，這婦人也生了孩子。我們是同住的，除了我們二人之外，房中再沒有別人。
3:19 夜間，這婦人睡著的時候，壓死了她的孩子。
3:20 她半夜起來，趁我睡著，從我旁邊把我的孩子抱去，放在她懷裡，將她的死孩子放在我懷裡。
3:21 天要亮的時候，我起來要給我的孩子吃奶，不料，孩子死了；及至天亮，我細細地察看，不是我所生的孩子。」
3:22 那婦人說：「不然，活孩子是我的，死孩子是你的。」這婦人說：「不然，死孩子是你的，活孩子是我的。」她們在王面前如此爭論。
3:23 王說：「這婦人說『活孩子是我的，死孩子是你的』，那婦人說『不然，死孩子是你的，活孩子是我的』」，
3:24 就吩咐說：「拿刀來！」人就拿刀來。
3:25 王說：「將活孩子劈成兩半，一半給那婦人，一半給這婦人。」
3:26 活孩子的母親為自己的孩子心裡急痛，就說：「求我主將活孩子給那婦人吧，萬不可殺他！」那婦人說：「這孩子也不歸我，也不歸你，把他劈了吧！」
3:27 王說：「將活孩子給這婦人，萬不可殺他；這婦人實在是他的母親。」
3:28 以色列眾人聽見王這樣判斷，就都敬畏他；因為見他心裡有 神的智慧，能以斷案。
本段經文敘事講到一件所羅門斷案的實例，用來證實耶和華上帝真的將智慧賜給了他。若在今天，這個案例運用科學辦案、DNA判定，很快就能水落石出；不過在三千年前的當時，的確需要高度智慧，因為就是今天也有從醫院抱錯孩子回家的烏龍事件發生。所羅門洞悉人的心理，瞭解母親對孩子情感，斷案於察言觀色之間，的確屬於高層次的智慧斷案。
在箴言書中，「得智慧」和「認識耶和華」之間是分不開的，甚至可以說是一件事。箴言書二章一至十節：「我兒，你若領受我的言語，存記我的命令，側耳聽智慧，專心求聰明，呼求明哲，揚聲求聰明，尋找他，如尋找銀子，搜求他，如搜求隱藏的珍寶，你就明白敬畏耶和華，得以認識神。因為，耶和華賜人智慧；知識和聰明都由祂口而出。祂給正直人存留真智慧，給行為純正的人作盾牌，為要保守公平人的路，護庇虔敬人的道。你也必明白仁義、公平、正直、一切的善道。智慧必入你心；你的靈要以知識為美。」這段經文清楚說明，專心尋求智慧的人就能認識神，因為智慧乃是上帝所賞賜的，而且上帝所賜的智慧才是真智慧，才能引導人走神所命定的善道。
親愛的弟兄姊妹，聖經肯定所羅門求智慧的態度，上帝也答應了所羅門的禱告；同樣的，如果我們是為了服事上帝、認識上帝而向神求智慧，這也是神所喜悅的態度，上帝同樣會應允我們的祈求。所羅門的智慧不但使他能夠知人、識人，處理複雜的人與人之間的問題，也引導他認識萬物的結局和上帝；今日的教會豈不也是急切地需要這樣的智慧，來幫助人、來認識上帝嗎？
回應
親愛的天父！求祢賜給我智慧來服事人、服事祢；也求祢在教會中多多興起智慧人，來幫助人解開人生中的困擾和糾結，進入安息的生活。阿們！
禱讀
箴言二章6~8節
因為，耶和華賜人智慧；知識和聰明都由他口而出。他給正直人存留真智慧，給行為純正的人作盾牌，為要保守公平人的路，護庇虔敬人的道。
QT經文
列王紀上三章16~28節