03/09 路得記第6天

主題：無悔付出的愛

經文：路得記三章13節~四章10節

3:13 你今夜在這裡住宿，明早他若肯為你盡親屬的本分，就由他吧！倘若不肯，我指著永生的耶和華起誓，我必為你盡了本分，你只管躺到天亮。」
3:14 路得便在他腳下躺到天快亮，人彼此不能辨認的時候就起來了。波阿斯說：「不可使人知道有女子到場上來」；
3:15 又對路得說：「打開你所披的外衣。」她打開了，波阿斯就撮了六簸箕大麥，幫她扛在肩上，她便進城去了。
3:16 路得回到婆婆那裡，婆婆說：「女兒啊，怎麼樣了？」路得就將那人向她所行的述說了一遍，
3:17 又說：「那人給了我六簸箕大麥，對我說：『你不可空手回去見你的婆婆。』」
3:18 婆婆說：「女兒啊，你只管安坐等候，看這事怎樣成就，因為那人今日不辦成這事必不休息。」
4:1 波阿斯到了城門，坐在那裡，恰巧波阿斯所說的那至近的親屬經過。波阿斯說：「某人哪，你來坐在這裡。」他就來坐下。
4:2 波阿斯又從本城的長老中揀選了十人，對他們說：「請你們坐在這裡。」他們就都坐下。
4:3 波阿斯對那至近的親屬說：「從摩押地回來的拿俄米，現在要賣我們族兄以利米勒的那塊地；
4:4 我想當贖那塊地的是你，其次是我，以外再沒有別人了。你可以在這裡的人面前和我本國的長老面前說明，你若肯贖就贖，若不肯贖就告訴我。」那人回答說：「我肯贖。」
4:5 波阿斯說：「你從拿俄米手中買這地的時候，也當娶（原文是買；十節同）死人的妻摩押女子路得，使死人在產業上存留他的名。」
4:6 那人說：「這樣我就不能贖了，恐怕於我的產業有礙。你可以贖我所當贖的，我不能贖了。」
4:7 從前，在以色列中要定奪甚麼事，或贖回，或交易，這人就脫鞋給那人。以色列人都以此為證據。
4:8 那人對波阿斯說：「你自己買吧！」於是將鞋脫下來了。
4:9 波阿斯對長老和眾民說：「你們今日作見證，凡屬以利米勒和基連、瑪倫的，我都從拿俄米手中置買了；
4:10 又娶了瑪倫的妻摩押女子路得為妻，好在死人的產業上存留他的名，免得他的名在本族本鄉滅沒。你們今日可以作見證。」

昨天我們從拿俄米和路得的互動，知道神對我們的愛彰顯在祂對我們美好的意念，以及無限的恩慈中。今天，我們要從波阿斯身上，來理解神無私的愛：

波阿斯反映神對我們無悔付出的救贖（參得三13~四10）：波阿斯用錢贖回親屬所失去的地土，這事本身既耗費金錢，又得不到任何利益上的回報──因為買贖回來的地不是屬自己的；按照律法，他也有責任娶寡婦為妻，但將來出世的兒子在律法上不是屬自己的，乃是屬於死人之後的（參得四3~10）。簡單來說，這項行動完全是為著死去的親人肩負養妻立後，破財贖地之舉，對波阿斯毫無利益可言。更何況，在當時各人任意而行、輕視神律法的士師時代，拿俄米又怎敢輕易提出贖地與婚娶的要求？

在整個收割大麥、小麥共七個星期的期間，拿俄米一定觀察到波阿斯會是路得的良配，並且會盡近親的本分，代贖以利米勒一家的土地。所以，她才對路得說：「那人今日不辦成這事必不休息」（參得三18）。為什麼拿俄米對於波阿斯，會有這麼大的把握呢？不是因為他擁有豐富的家財，而是因為她從波阿斯時常提及神的話語（參得二4、12），並且遵行律法，讓窮人分享遺落麥穗的行為（參得二8~9、14~16），看出他是流露真愛、值得信賴的男人。在那個「人不為己，天誅地滅」的世代，波阿斯活出了「不求自己的益處，只求眾人的益處」（參林前十33）的無私生命。

許多解經學者相信，從新約的角度來看，波阿斯預表基督的救贖。他有權利、能力，也有意願買贖近親產業，並且迎娶路得。基督就像波阿斯一樣，無悔地付出祂的生命，傾倒祂的寶血，救贖我們脫離黑暗的權勢（參西一13），使我們成為天父的兒女（參加三26）。

神無私的厚愛顯明祂的偉大，以及我們在祂眼中寶貴的價值。弟兄姊妹，我們就像波阿斯眼中的路得──神甘心樂意愛我們，視我們為珍寶。祂無悔地付上代價，為我們預備豐盛的救恩！現在，讓我們舉起手來讚美祂吧！