主題：試驗的目的
01/29 士師記 第8天
經文：士師記三章1~14節
3:1 耶和華留下這幾族，為要試驗那不曾知道與迦南爭戰之事的以色列人，
3:2 好叫以色列的後代又知道又學習未曾曉得的戰事。
3:3 所留下的就是非利士的五個首領和一切迦南人、西頓人，並住黎巴嫩山的希未人，從巴力‧黑們山直到哈馬口。
3:4 留下這幾族，為要試驗以色列人，知道他們肯聽從耶和華藉摩西吩咐他們列祖的誡命不肯。
3:5 以色列人竟住在迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人中間，
3:6 娶他們的女兒為妻，將自己的女兒嫁給他們的兒子，並事奉他們的神。
3:7 以色列人行耶和華眼中看為惡的事，忘記耶和華─他們的 神，去事奉諸巴力和亞舍拉，
3:8 所以耶和華的怒氣向以色列人發作，就把他們交在美索不達米亞王古珊‧利薩田的手中。以色列人服事古珊‧利薩田八年。
3:9 以色列人呼求耶和華的時候，耶和華就為他們興起一位拯救者救他們，就是迦勒兄弟基納斯的兒子俄陀聶。
3:10 耶和華的靈降在他身上，他就作了以色列的士師，出去爭戰。耶和華將美索不達米亞王古珊‧利薩田交在他手中，他便勝了古珊‧利薩田。
3:11 於是國中太平四十年。基納斯的兒子俄陀聶死了。
3:12 以色列人又行耶和華眼中看為惡的事，耶和華就使摩押王伊磯倫強盛，攻擊以色列人。
3:13 伊磯倫招聚亞捫人和亞瑪力人，去攻打以色列人，佔據棕樹城。
3:14 於是以色列人服事摩押王伊磯倫十八年。
神容許迦南人留在以色列人中間。迦南人的存在，是要試驗以色列民是否對神忠貞（參1、4節）。結果，以色列人在試驗中失敗，他們離棄耶和華，去拜淫亂的巴力，又與異教徒通婚。此外，神留下大量外族人還有另外一個原因，就是要提供他們機會學習戰事（參2節），讓他們在艱難的爭戰和危險的環境中學習認識神，進而事奉祂，遵行祂的命令。
這樣看來，神仍然愛以色列人，也十分忍耐及包容他們。神為了讓下一代的以色列人認識祂，而將他們放在危險的環境中；這往往是神操練屬祂的子民所必經之路。
同樣地，也許神在你的生活中留下一些障礙，像是困難的案子、難以應付的客戶、挑剔的上司、讀不懂的必修課、不聽話的孩子、遲遲不改惡習的另一半、嘮叼的父母，甚至是時常逼迫你服事的小組長……，這些都可能是神用來培養你學習信心與順服的方式。
保羅說：「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人」（參羅八28）。面對不如意的人事物，我們可以選擇抱怨、生氣、逃避、妥協……。然而，身為上帝寶貝的兒女，我們也可以在這些考驗中選擇信靠神；相信神要藉著這些考驗，煉淨我們生命中的渣滓，使我們生命的境界得以擴張，更能順服祂，以致得著意想不到的益處。
此外，上帝並不是硬心的審判官。儘管祂的選民因著悖逆而遭致痛苦，甚至再三停滯於「悖逆、受苦、呼求、蒙拯救」的歷史循環中，然而神的恩手卻從未離棄他們。士師記從三章7節開始記載：當百姓在困境中呼求神，神就興起士師拯救他們脫離仇敵的手，國中得享太平。許多士師被神興起，表明神不棄絕祂的百姓。換作是今日，我們這些屬神的兒女，也能藉著在士師記中，神如何恩待以色列人的互動過程，來激勵自己在試煉中持守真理、忍受考驗。
哥林多前書十章13節寫道：「你們所遇見的試探（試驗），無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」求主幫助我們懂得緊緊抓住祂的應許，並且轉換眼光，視危機為轉機，化考驗為祝福。
回應
主啊！求祢幫助我在遇到困難、考驗時，看見背後有祢化妝的祝福！
禱讀
雅各書一章12節
忍受試探的人是有福的，因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕，這是主應許給那些愛祂之人的。
QT經文
士師記三章1~14節