主題：承接聖職－獻燔祭、承接聖職
08/23 利未記 第17天
經文：利未記八章18~36節
8:18 他奉上燔祭的公綿羊；亞倫和他兒子按手在羊的頭上，
8:19 就宰了公羊。摩西把血灑在壇的周圍，
8:20 把羊切成塊子，把頭和肉塊並脂油都燒了。
8:21 用水洗了臟腑和腿，就把全羊燒在壇上為馨香的燔祭，是獻給耶和華的火祭，都是照耶和華所吩咐摩西的。
8:22 他又奉上第二隻公綿羊，就是承接聖職之禮的羊；亞倫和他兒子按手在羊的頭上，
8:23 就宰了羊。摩西把些血抹在亞倫的右耳垂上和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上，
8:24 又帶了亞倫的兒子來，把些血抹在他們的右耳垂上和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上，又把血灑在壇的周圍。
8:25 取脂油和肥尾巴，並臟上一切的脂油與肝上的網子，兩個腰子和腰子上的脂油，並右腿，
8:26 再從耶和華面前、盛無酵餅的筐子裡取出一個無酵餅，一個油餅，一個薄餅，都放在脂油和右腿上，
8:27 把這一切放在亞倫的手上和他兒子的手上作搖祭，在耶和華面前搖一搖。
8:28 摩西從他們的手上拿下來，燒在壇上的燔祭上，都是為承接聖職獻給耶和華馨香的火祭。
8:29 摩西拿羊的胸作為搖祭，在耶和華面前搖一搖，是承接聖職之禮，歸摩西的分，都是照耶和華所吩咐摩西的。
8:30 摩西取點膏油和壇上的血，彈在亞倫和他的衣服上，並他兒子和他兒子的衣服上，使他和他們的衣服一同成聖。
8:31 摩西對亞倫和他兒子說：「把肉煮在會幕門口，在那裡吃，又吃承接聖職筐子裡的餅，按我所吩咐的說（或譯：按所吩咐我的說）：『這是亞倫和他兒子要吃的。』
8:32 剩下的肉和餅，你們要用火焚燒。
8:33 你們七天不可出會幕的門，等到你們承接聖職的日子滿了，因為主叫你們七天承接聖職。
8:34 像今天所行的都是耶和華吩咐行的，為你們贖罪。
8:35 七天你們要晝夜住在會幕門口，遵守耶和華的吩咐，免得你們死亡，因為所吩咐我的就是這樣。」
8:36 於是亞倫和他兒子行了耶和華藉著摩西所吩咐的一切事。
祭司禮中，獻燔祭的意義顯然是在提醒他們全然的奉獻和生命主權的歸屬，祭司如果不能認識到自己生命的主權已經完全歸屬於神，一切的事奉必須按照神的旨意為榮耀神而行，那麼在事奉的時候就容易出差錯。對一個真正把主權歸給神的祭司，他所做的不再是「我要……」，而是「神要……」。所以「聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油。」（參撒上十五22）這提醒對祭司或事奉神的人來說，更是貼切。
在承接聖職之禮的獻祭中，接下來的動作就是把羊的血抹在亞倫的右耳、右手和右腳指上，不論是亞倫或是他的兒子們都要經過這個程序，這和燔祭禮有彼此呼應的意味。一個事奉神的人在「聽神的旨意」、「做神的工作」和「行神的道路」上都容易偏離神的心意，所以一方面需要主耶穌寶血的遮蓋，一方面自己也需要格外的謹慎。
在承接聖職之後，祭司們要在會幕門口享用餅和肉，這是神給事奉祂的人特別的祝福―他們最先享用到祭肉，而且是必須享用，因為真正的祭肉乃是我們的主耶穌基督（參林前五7~8），這也是事奉者力量的來源。他們必須七天在會幕吃這些祭物，在聖經裡，「七」代表一個完整的數目，因此「七天」是提醒這些承接聖職的祭司們，他們在神面前的事奉是一生的，是何等重要而且嚴肅的提醒。對事奉神的人來說，的確是「一生事奉神，一生吃真祭肉，一生遵行神的旨意。」
在承接聖職之禮中，摩西扮演了重要的角色，由於摩西的忠心，使神的旨意能夠正確的被傳遞且執行，獻祭和祭司事奉的真理因此被建立。摩西的忠心，我們可以從第4節及第35節看得出來。第4節說：「摩西就照耶和華所吩咐的行了」，第35節說：「因為所吩咐我的就是這樣。」摩西所執行的事是完全根據神的吩咐，神如何吩咐，他就如何去做，不添加，也不減少；對所要傳遞的命令也是如此，「都是照耶和華所吩咐的」這樣的話，在摩西一生的事奉中，一共出現四十六次。就一個事奉神的人來說，實應留意怎樣忠心持守神所吩咐的命令，或執行、或傳講都是如此。因此傳道人該留意的，不是合我意與否的問題，乃是神的話究竟是如何說的。
回應
親愛的天父，求祢給我一個願意事奉祢的心，讓我的耳、我的手、我的腳只聽、只做、只行祢的旨意，而且是一生的事奉，奉靠主耶穌的聖名，阿們。
禱讀
撒母耳記上十五章22節
撒母耳說：耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從祂的話呢？聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的
脂油。
QT經文
利未記八章18~36節