主題：香壇與潔淨
07/24 出埃及記 第57天
經文：出埃及記三十章17~38節
30:17 耶和華曉諭摩西說：
30:18 「你要用銅做洗濯盆和盆座，以便洗濯。要將盆放在會幕和壇的中間，在盆裡盛水。
30:19 亞倫和他的兒子要在這盆裡洗手洗腳。
30:20 他們進會幕，或是就近壇前供職給耶和華獻火祭的時候，必用水洗濯，免得死亡。
30:21 他們洗手洗腳就免得死亡。這要作亞倫和他後裔世世代代永遠的定例。」
30:22 耶和華曉諭摩西說：
30:23 「你要取上品的香料，就是流質的沒藥五百舍客勒，香肉桂一半，就是二百五十舍客勒，菖蒲二百五十舍客勒，
30:24 桂皮五百舍客勒，都按著聖所的平，又取橄欖油一欣，
30:25 按做香之法調和做成聖膏油。
30:26 要用這膏油抹會幕和法櫃，
30:27 桌子與桌子的一切器具，燈臺和燈臺的器具，並香壇、
30:28 燔祭壇，和壇的一切器具，洗濯盆和盆座。
30:29 要使這些物成為聖，好成為至聖；凡挨著的都成為聖。
30:30 要膏亞倫和他的兒子，使他們成為聖，可以給我供祭司的職分。
30:31 你要對以色列人說：『這油，我要世世代代以為聖膏油。
30:32 不可倒在別人的身上，也不可按這調和之法做與此相似的。這膏油是聖的，你們也要以為聖。
30:33 凡調和與此相似的，或將這膏膏在別人身上的，這人要從民中剪除。』」
30:34 耶和華吩咐摩西說：「你要取馨香的香料，就是拿他弗、施喜列、喜利比拿；這馨香的香料和淨乳香各樣要一般大的分量。
30:35 你要用這些加上鹽，按做香之法做成清淨聖潔的香。
30:36 這香要取點搗得極細，放在會幕內、法櫃前，我要在那裡與你相會。你們要以這香為至聖。
30:37 你們不可按這調和之法為自己做香；要以這香為聖，歸耶和華。
30:38 凡做香和這香一樣，為要聞香味的，這人要從民中剪除。」
一個事奉神、親近神的人，必須靈裡時常潔淨；但因人的軟弱而有污穢，就需藉著血、水、聖膏油來使人成聖。所以洗濯盆預表基督使我們在生活中成聖；銅製成的鏡子是神先光照我們，然後洗淨我們。生命聖潔永遠是神使用人的重要條件，神也樂意以祂的大能來潔淨人。
在新約聖經中記載，耶穌的血潔淨我們一切的「罪行」，祂也用水藉著道把教會洗淨，成為聖潔；可以獻給神，做個榮耀的教會，毫無玷污皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的（參弗五26~27）。而聖靈也常在信徒心中做光照潔淨的工作，聖靈用火焚燒，潔淨人心。
第22~38節指出，會幕中各種香料的製法──會幕中有以下香料製品：
聖膏油（參22~33節）──以五種材料製成。
沒藥──是苦而香的，有止痛之效，預表主受苦至死。
菖蒲──氣味芬芳，搗碎後始發香氣，表明主受盡苦難，依然發出香氣。
香肉桂──肉桂是熟藥，是馨香的興奮劑，表示主愛焚燒於心。
桂皮──有辛辣之香氣，表示主對罪惡斥責甚力，毫不留情。
橄欖油──象徵聖靈與其香氣。會幕中的聖物和祭司都要用這膏油塗抹，象徵分別為聖歸神所用之意，這聖膏油絕不可用在俗人和俗物上。
香（參34~38節）──香代表禱告，是用四種材料製成。其中前三種中文聖經只譯音無譯名。
拿他弗──是一種樹液（松香），禱告是生命的馨香流露，正如松香是松樹的自然分泌。
施喜列──是一種貝類，被火燒時發出馨薰香，令我們想到痛苦是禱告的助力。
喜利比拿──亦為一種樹液，形如滴珠，色黃味苦而香，有解毒的功能，一如禱告幫助我們勝過罪惡。
乳香──是一種香樹脂，色白有奇香，是潔白高貴的香料。這香的材料要搗得極細，預表基督徒的「老我」要被粉碎，才配得與神有親密的交通，及領受天上無窮的恩惠。
回應
願神引導我們能更多體會寶血、真理的可貴，及聖靈的能力，藉主的寶血來潔淨我，賜聖靈膏抹我，能以見證神的厚恩。
禱讀
出埃及記三十章29~30節
要使這些物成為聖，好成為至聖；凡挨著的都成為聖。要膏亞倫和他的兒子，使他們成為聖，可以給我供祭司的職分。
QT經文
出埃及記三十章17~38節