主題：主恩從未斷絕
10/23 耶利米哀歌 第7天
經文：耶利米哀歌三章19~39節
- 耶和華啊，求你記念我如茵蔯和苦膽的困苦窘迫。
- 我心想念這些，就在裡面憂悶。
- 我想起這事，心裡就有指望。
- 我們不致消滅，是出於耶和華諸般的慈愛；是因他的憐憫不致斷絕。
- 每早晨，這都是新的；你的誠實極其廣大！
- 我心裡說：耶和華是我的分，因此，我要仰望他。
- 凡等候耶和華，心裡尋求他的，耶和華必施恩給他。
- 人仰望耶和華，靜默等候他的救恩，這原是好的。
- 人在幼年負軛，這原是好的。
- 他當獨坐無言，因為這是耶和華加在他身上的。
- 他當口貼塵埃，或者有指望。
- 他當由人打他的腮頰，要滿受凌辱。
- 因為主必不永遠丟棄人。
- 主雖使人憂愁，還要照他諸般的慈愛發憐憫。
- 因他並不甘心使人受苦，使人憂愁。
- 人將世上被囚的踹（原文是壓）在腳下，
- 或在至高者面前屈枉人，
- 或在人的訟事上顛倒是非，這都是主看不上的。
- 除非主命定，誰能說成就成呢？
- 禍福不都出於至高者的口嗎？
- 活人因自己的罪受罰，為何發怨言呢？
接續前言所述，人生多有苦難，充滿不確定性，作者一直追想苦難的感受；在孤寂中受苦，極需神的同在。苦難的臨到，很多時候不是人的選擇，也不是人可以理解的。但當眼光轉變，發現每早晨都有新的氣候及選擇，苦難終必會過去的。雖然神會管教子民，但降下苦難並非神最終的心意。因此，作者更能體認：「凡等候耶和華，心裡尋求他的，耶和華必施恩給他。」（參25節），要學習從容安靜，不掙扎、不激動。在社會高度發展的情況下，爭競免不了，因此，心中浮噪、不定已成常態，影響所及卻是人心的恐懼不安，然而「人仰望耶和華，靜默等候他的救恩，這原是好的」（參26節)。要有信心保持內心的平靜穩妥，因「我們不致消滅，是出於耶和華諸般的慈愛；是因他的憐憫不致斷絕」（參22節)。
人的行為受到心思意念牽動，因此，在年幼時，就當在真理之中接受操練，年幼負軛走在正確道路上，且走得合宜；免得長大定型之後，硬著頸項不知悔改。苦難可以追溯到人犯罪，但並非所有苦難都因罪而起，多半來自不完美的世界，甚至氣候的變遷。義人和不義之人都會面臨苦難，因為福禍都在神手中。人要學習「口貼塵埃」臉埋於地以口貼土（參29節)，意思是絕對的順服，不要憑私意主張，要等候神的憐憫及收回怒氣的時候，且存盼望的心仰望施恩的主。
回應
主我知袮不甘心讓人受苦，求賜下轉化的眼光，讓我不定睛在環境的不順遂，而定意相信袮那諸般的慈愛及憐憫。我靜默等候袮的救恩，奉主的名求，阿們！
禱讀
耶利米哀歌三章22節
我們不致消滅，是出於耶和華諸般的慈愛，是因祂的憐憫，不至斷絕。
QT經文
耶利米哀歌三章19~39節