主題：貧窮與富足
03/28 箴言 第22天
經文：箴言十九章1~29節
- 行為純正的貧窮人勝過乖謬愚妄的富足人。
- 心無知識的，乃為不善；腳步急快的，難免犯罪。
- 人的愚昧傾敗他的道；他的心也抱怨耶和華。
- 財物使朋友增多；但窮人朋友遠離。
- 作假見證的，必不免受罰；吐出謊言的，終不能逃脫。
- 好施散的，有多人求他的恩情；愛送禮的，人都為他的朋友。
- 貧窮人，弟兄都恨他；何況他的朋友，更遠離他！他用言語追隨，他們卻走了。
- 得著智慧的，愛惜生命；保守聰明的，必得好處。
- 作假見證的，不免受罰；吐出謊言的，也必滅亡。
- 愚昧人宴樂度日是不合宜的；何況僕人管轄王子呢？
- 人有見識就不輕易發怒；寬恕人的過失便是自己的榮耀。
- 王的忿怒好像獅子吼叫；他的恩典卻如草上的甘露。
- 愚昧的兒子是父親的禍患；妻子的爭吵如雨連連滴漏。
- 房屋錢財是祖宗所遺留的；惟有賢慧的妻是耶和華所賜的。
- 懶惰使人沉睡；懈怠的人必受飢餓。
- 謹守誡命的，保全生命；輕忽己路的，必致死亡。
- 憐憫貧窮的，就是借給耶和華；他的善行，耶和華必償還。
- 趁有指望，管教你的兒子；你的心不可任他死亡。
- 暴怒的人必受刑罰；你若救他，必須再救。
- 你要聽勸教，受訓誨，使你終久有智慧。
- 人心多有計謀；惟有耶和華的籌算才能立定。
- 施行仁慈的，令人愛慕；窮人強如說謊言的。
- 敬畏耶和華的，得著生命；他必恆久知足，不遭禍患。
- 懶惰人放手在盤子裡，就是向口撤回，他也不肯。
- 鞭打褻慢人，愚蒙人必長見識；責備明哲人，他就明白知識。
- 虐待父親、攆出母親的，是貽羞致辱之子。
- 我兒，不可聽了教訓而又偏離知識的言語。
- 匪徒作見證戲笑公平；惡人的口吞下罪孽。
- 刑罰是為褻慢人預備的；鞭打是為愚昧人的背預備的。
在資本主義掛帥的世代，貧窮與富足似乎成為我們評量一個人的價值標準。名牌、名車、豪宅等物質，成為評斷個人成就的標記；個人內在的品格與生命本身的尊嚴，遭到了明顯的忽視，甚至貶低。即便如此，創造萬物的神，樂意施恩給尋求祂的人！祂所賜生命的富足，超過物質的滿足。
如同詩篇四章7節寫道：「祢使我心裡快樂，勝過那豐收五穀新酒的人。」今天閱讀的箴言也告訴我們──「行為純正的貧窮人勝過乖謬愚妄的富足人。」（1節）換句話說，一個人即使生活過得富裕，倘若不能明白真道、自高自大，他的結局還不如蒙神喜悅的貧窮人呢！我們從大衛和拿八的故事中，就能看見這樣的見證。拿八有錢有勢，但是他生命最後的結局，卻是被神擊打致死！而大衛卻在神的保守之下，完成神對他生命的託付（參撒上二十五）。
不過，當人處在貧窮中，也必面臨許多錯誤價值觀的挑戰；好比在人與人的關係之間，錢財的確能夠發揮一定程度的影響力！而另一個錯誤的價值觀，就是懶散的態度。如果貧窮的人終日懶散、不上進、不努力，而且不願意建立認真、正確的生活態度，這樣他們不僅無法得著別人的賞識，也不能討神喜悅！而神要這樣的人，承擔自己所引發的結果──「懶惰使人沉睡；懈怠的人必受飢餓」（15節）。
感謝主！祂是施恩、憐憫的神，祂憐憫貧窮、軟弱、缺乏，而祂也喜悅我們活出屬祂的憐憫之心。「憐憫貧窮的，就是借給耶和華；他的善行，耶和華必償還。」（17節）可是，親愛的弟兄姐妹，但願我們除了學習活出神的憐憫，也能牢記保羅的提醒：「若有人不肯做工，就不可吃飯」（帖後三10）。願神加添我們智慧，在教會中知道如何處缺乏和富足（參腓四11~13），並能靠著神的恩典和真理，在肢體當中學習彼此相愛。
回應
主啊！感謝祢賜給我生命真實的富足！求祢持續幫助我，不論外在環境如何，都靠祢得著更豐盛的生命。奉主的名求，阿們！
禱讀
箴言十九章23節
23 敬畏耶和華的，得著生命；他必恆久知足，不遭禍患。
QT經文
箴言十九章1~29節