主題：美好的家庭
03/26 箴言 第20天
經文：箴言十七章1~28節
- 設筵滿屋，大家相爭，不如有塊乾餅，大家相安。
- 僕人辦事聰明，必管轄貽羞之子，又在眾子中同分產業。
- 鼎為煉銀，爐為煉金；惟有耶和華熬煉人心。
- 行惡的，留心聽奸詐之言；說謊的，側耳聽邪惡之語。
- 戲笑窮人的，是辱沒造他的主；幸災樂禍的，必不免受罰。
- 子孫為老人的冠冕；父親是兒女的榮耀。
- 愚頑人說美言本不相宜，何況君王說謊話呢？
- 賄賂在餽送的人眼中看為寶玉，隨處運動都得順利。
- 遮掩人過的，尋求人愛；屢次挑錯的，離間密友。
- 一句責備話深入聰明人的心，強如責打愚昧人一百下。
- 惡人只尋背叛，所以必有嚴厲的使者奉差攻擊他。
- 寧可遇見丟崽子的母熊，不可遇見正行愚妄的愚昧人。
- 以惡報善的，禍患必不離他的家。
- 紛爭的起頭如水放開，所以，在爭鬧之先必當止息爭競。
- 定惡人為義的，定義人為惡的，這都為耶和華所憎惡。
- 愚昧人既無聰明，為何手拿價銀買智慧呢？
- 朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生。
- 在鄰舍面前擊掌作保乃是無知的人。
- 喜愛爭競的，是喜愛過犯；高立家門的，乃自取敗壞。
- 心存邪僻的，尋不著好處；舌弄是非的，陷在禍患中。
- 生愚昧子的，必自愁苦；愚頑人的父毫無喜樂。
- 喜樂的心乃是良藥；憂傷的靈使骨枯乾。
- 惡人暗中受賄賂，為要顛倒判斷。
- 明哲人眼前有智慧；愚昧人眼望地極。
- 愚昧子使父親愁煩，使母親憂苦。
- 刑罰義人為不善；責打君子為不義。
- 寡少言語的，有知識；性情溫良的，有聰明。
- 愚昧人若靜默不言也可算為智慧；閉口不說也可算為聰明。
「設筵滿屋，大家相爭，不如有塊乾餅，大家相安。」（1節）物質的豐富，可以讓我們喜樂、感恩，卻也可能造成爭競。富有人家能夠兄弟相安，常被視為美事；因為情況往往是兄弟鬩牆、子孫分家，甚至彼此對簿公堂。我們時常希望能提供家人富足的物質生活，卻忽略了要經營彼此的情感，建立正確的價值觀；於是，大家看重外在的利益，過於寶貴的情感，以致失去了生命和關係中真正的富足！
因此，我們大多都能認同──對於一個家庭或團體來說，最重要的並非豐富的物質生活，而是彼此能夠享受平安的關係。而且真正的平安，並不是建立在物質上，而是在人與人美好的關係當中。倘若在一個家庭中，家人彼此的關係只有撕裂與對立，即便物質和資源再豐富，也只會更加深試探與破口，顯出人心的貪婪與爭競。
如同耶穌告訴我們，「人的生命不在乎家道豐富」（路十二15）。家道豐富並不能帶來真正的平安，唯有建立彼此美好的關係，才能使我們得享祝福。美好的關係不是建立在物質上，而是在人與人之間彼此的喜愛與尊重。「子孫為老人的冠冕；父親是兒女的榮耀。」（6節）家庭成員互相尊重、肯定，必定能夠帶給彼此極大的福分！
可是，如今許多作父母的，沒有活出生命的見證、不能成為榜樣，怎能成為兒女的榮耀呢？作孩子的驕縱、任性、不知感恩，又怎能成為長輩的冠冕與安慰呢？願神幫助我們，在家人之間建立真實的愛與互信，彼此尊重、扶持，好讓整個家庭能夠走在神美好的旨意中。
「喜樂的心乃是良藥；憂傷的靈使骨枯乾。」（22節）在這個充滿物質試探的世界上，求神熬煉我們的心，在屬祂的價值觀中，建立真實蒙福的家庭與人生！
回應
主啊！求祢幫助我，在祢的裡面尋得生命真實的平安，並能在家中建立互信、互榮的美好關係。奉主的名求，阿們！
禱讀
箴言十五章17節
吃素菜，彼此相愛，強如吃肥牛，彼此相恨。
QT經文
箴言十七章1~28節