03/20 箴言第14天

主題：公平與正直

經文：箴言十一章1~31節

詭詐的天平為耶和華所憎惡；公平的法碼為他所喜悅。

驕傲來，羞恥也來；謙遜人卻有智慧。

正直人的純正必引導自己；奸詐人的乖僻必毀滅自己。

發怒的日子資財無益；惟有公義能救人脫離死亡。

完全人的義必指引他的路；但惡人必因自己的惡跌倒。

正直人的義必拯救自己；奸詐人必陷在自己的罪孽中。

惡人一死，他的指望必滅絕；罪人的盼望也必滅沒。

義人得脫離患難，有惡人來代替他。

不虔敬的人用口敗壞鄰舍；義人卻因知識得救。

義人享福，合城喜樂；惡人滅亡，人都歡呼。

城因正直人祝福便高舉，卻因邪惡人的口就傾覆。

藐視鄰舍的，毫無智慧；明哲人卻靜默不言。

往來傳舌的，洩漏密事；心中誠實的，遮隱事情。

無智謀，民就敗落；謀士多，人便安居。

為外人作保的，必受虧損；恨惡擊掌的，卻得安穩。

恩德的婦女得尊榮；強暴的男子得資財。

仁慈的人善待自己；殘忍的人擾害己身。

惡人經營，得虛浮的工價；撒義種的，得實在的果效。

恆心為義的，必得生命；追求邪惡的，必致死亡。

心中乖僻的，為耶和華所憎惡；行事完全的，為他所喜悅。

惡人雖然連手，必不免受罰；義人的後裔必得拯救。

婦女美貌而無見識，如同金環帶在豬鼻上。

義人的心願盡得好處；惡人的指望致干忿怒。

有施散的，卻更增添；有吝惜過度的，反致窮乏。

好施捨的，必得豐裕；滋潤人的，必得滋潤。

屯糧不賣的，民必咒詛他；情願出賣的，人必為他祝福。

懇切求善的，就求得恩惠；惟獨求惡的，惡必臨到他身。

倚仗自己財物的，必跌倒；義人必發旺，如青葉。

擾害己家的，必承受清風；愚昧人必作慧心人的僕人。

義人所結的果子就是生命樹；有智慧的，必能得人。

看哪，義人在世尚且受報，何況惡人和罪人呢？

我們的神是信實公義的神，祂喜悅我們按著祂的形像，活出美好的見證。正直與公平是神對我們的期待，祂不喜悅詭詐與欺壓。但願我們都可以按著神的形像，活出正直公平的生活，手與口都蒙祂悅納。

在第1節，作者就說明了人心的詭詐──神喜悅公平，人心卻充滿詭詐。在生活中，我們很難避免以自己的標準和利益，作為出發點來衡量別人。我們往往在別人和自己之間比較、衡量，以致產生不公平的爭競，並且為自己帶來苦毒與怨恨。人的自我中心，帶來了許多不公、不義的結果；似是而非的言論，以及不公、不義的做法，都會對我們身處的社會帶來損害。如同耶利米書十七章9節寫道：「人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？」願神幫助我們，讓我們的心時常在祂面前獲得校正，從詭詐變為公平，並且活出祂的正直！

倘若人的心是天平，人的口就是心的表達──因為心若不正，說出來的話就會帶來敗壞和傾覆；而心若正直，說出來的話就能帶來「得救」與「祝福」（參9、11節）。親愛的弟兄姐妹，我們口中的言語有極大的力量！好比國家社會的風氣、前途、凝聚力，都和在上位者的言語息息相關；媒體的傳播角度，也會影響社會大眾對於相關事件的看法。因此，我們要來思想：我們日常的言語與評論，會帶給別人祝福，還是會帶下更多的紛爭與困擾呢？

親愛的弟兄姐妹，我們的心若正直，各種經營都會帶來生命的果效（參18、19、30節）！即使是在世上進行商業買賣，也會領受關乎物質的祝福（參24、26節）。人的本性喜歡將所擁有的緊緊抓在手中──儘管我們有一種表面的安全感，所倚靠的卻是自己！可是，如果我們在神的恩典中，願意學習放手、操練施捨，將我們的手交給神來使用，也就是做討祂喜悅的事──供應別人的需要，超越自我的需求，神必要加倍報答我們！但願我們都能在神的恩典中發旺如青葉，而非跌倒於自我的財物中。